风水学中的“势”与“形”

　　风水学中的“势”是指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各 种态势，与“形”相较而言，形近而势远，形小而势大。故欲认其形，先须 观其势。

　　而不论何种龙，对其势的总体要求，依据缪希雍《葬经翼》的说法是： “势欲其来，不欲其去;欲其大，不欲其小;欲其强，不欲其弱;欲其异，不 欲其常;欲其专，不欲其分;欲其逆，不欲其顺。”势来则气随之而来，势强 大则气亦深厚，势不分则气亦不散。欲其异，即欲其奇特翔动，生机勃然。逆 顺指其止伏与否。欲其逆者，欲其奔腾而不雌伏如死龙。

　　因此，真正的上地佳穴，其龙脉之势，必如《葬书》所云：“若伏若连， 其源自天，若水之波，若马之驰，其来若奔，其止若尸，若怀万宝而燕息，若 具万善而洁齐(斋)。若赍之鼓，若器之贮，若龙若鸾，或腾或盘，禽伏兽蹲， 若万乘之尊也。”

　　有势而后有形，有形而后有穴。寻得真龙真穴，子嗣才能受其荫福。倘于 恶龙凶势下辨形立穴，则反招灾祸。由此看来“势”和“形”是相互依存的，二 者同等重要。