五行的相生相克

　　随着五行学说理论日益完善及推广，五行观念在人们头脑中逐渐被接受，人们开始用五行学说作为一种命名的理论依据，以五行学说来命名。五行学说认为，宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，五行则可以说是一种原始的普通系统论。

　　五行学说在很早以前就被用来研究社会现象，战国时期，孟子就大声疾呼“五百年必有王者兴”，他的“历史循环论”，就是受了五行学说的影响。

　　中国传统文化中，阴阳五行学说是非常重要的、影响非常深远的学说。　

　　他们在命名上，对五行顺序排名重视不够，而相对重视自身或子辈的气禀如何，并试图运用阴阳五行学说，通过命名来达到一种弥补，弥补自身或子辈身上的五行不足。

　　中国古代哲学讲究“天人合一”，强调“天道”和“人道”，“自然”和“人为”的合一。现代人多把此种理论视为东方文化中人与自然关系和谐的依据。尽管“天人合一”以后引发出“天人感应”的封建神秘学说，但注重人与自然的关系，毕竟是有一定科学道理的。

　　运用五行学说来考虑人的禀赋，并且根据人的禀赋五行的情况来命名，正是借助于中国理学家们的理论，发展而成的以生辰八字命名的方式。